Mutiara Ar-Risalah

_____________ Orang pendiam itu bukan berarti tidak Pintar karena tidak banyak bicara Justru orang pendiam lebih berhati-hati Dalam melakukan tindakan dan juga Berbicara Dia tahu bahwa ucapan yang dilepaskan Tidak akan bisa dikembalikan Begitu pula tindakan yang dilakukan Dia pokus dengan pengendalian diri Dia akan berucap jika itu diperlukan dan Dan ada nilai, sebab dia tahu bahwa Terkadang ucapan dan perlakuan bisa Saja merugikan kedua belah pihak Maka dari itu memperhitungkan segala hal Itu penting baginya, memilih cara aman Adalah cara yang tepat bagiannya Dan keuntungan sebuah diam adalah Orang akan sulit mengukur atau menebak Siapa diri kita, berbeda dengan orang yang Terlalu banyak bicara dia akan mudah Diukur dan diketahui karakter juga sifatnya Juga pemikirannya lewat bicaranya #rakauwais

** *السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ* أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ   Hakikat dunia adalah negeri yang sementara, bukan negeri keabadian. Jika kita memanfaatkan dunia dan menyibukkannya dengan ketaatan kepada Allah Ta’ala, maka kita akan memetik hasilnya di akhirat kelak. Adapun jika kita menyibukkannya dengan syahwat, maka kita akan merugi, baik di dunia, apalagi di akhirat. Hal ini sebagaimana firman Allah Taala, خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ Rugilah ia di dunia dan di akhirat. yang demikian itu adalah kerugian yang nyata.” (QS. Al-Hajj [22]: 11) Orang-orang yang menyibukkan dunia dengan sesuatu yang akan bermanfaat untuknya kelak di sisi Allah Ta’ala, mereka adalah orang-orang yang beruntung, baik di dunia dan di akhirat. Dia beruntung di dunia karena menyibukkan diri dalam amal kebaikan. Demikian pula, dia beruntung di akhirat karena telah membekali diri dengan berbagai ...

** *السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ* أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ   Sabda Rasullullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدين النصيحة -قالها ثلاثاً – قالوا : لمن يا رسول الله؟ قال : لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم “Agama ini adalah nasehat (nabi mengulanginya sampai tiga kali). Kami bertanya :”Untuk siapa?” Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ berkata : Untuk Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimpin kaum muslim dan untuk kaum muslim pada umumnya” (HR. Muslim) _*Beberapa Pelajaran yang terdapat dalam Hadits :*_ 1⃣ Pernahkan terbesit dalam hati, untuk apakah kita melakukan ini dan itu? Melakukan berbagai amalan shalih dan berusaha keras menjauhkan diri dari maksiat, untuk apa atau untuk siapa semua itu kita lakukan? Jawabannya, seorang manusia diciptakan tidak lain adalah untuk beribadah kepada Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى.  2⃣ Sesuatu yang dikatakan sebagai misk hati dan air kehidup...

** *السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ* أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ   1. Takbir Idul Fitri Takbir idul fitri -menurut pendapat terkuat- wallahu ‘alam di mulai dari sejak terbenam matahari (waktu magrib) terakhir Ramadhan sampai akan mulai khutbah idul fitri. Jadi tetap bertakbir dari mulai rumah sampai tiba di lapangan (tempat shalat ied), tetap bertakbir sambil menunggu imam dan berhenti ketika imam dan khatib memulai khutbahnya. Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata, ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻓﻴﻪ – ﺃﻱ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ – ﺃﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﻬﻼﻝ ﻭﺁﺧﺮﻩ ﺍﻧﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﻴﺪ , ﻭﻫﻮ ﻓﺮﺍﻍ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ  Takbir pada hari idul fitri dimulai dari pertama kali melihat hilal (magrib) pada akhir bulan Ramadhan dan berakhir ketiak selesai ied yaitu selesainya imam dari khutbah.”[1] Imam syafi’i berkata, ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺭَﺃَﻭْﺍ ﻫِﻼﻝَ ﺷَﻮَّﺍﻝٍ ﺃَﺣْﺒَﺒْﺖُ ﺃَﻥْ ﻳُﻜَﺒِّﺮَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺟَﻤَﺎﻋَﺔً , ﻭَﻓُﺮَﺍﺩَﻯ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﻭَﺍﻷَﺳْﻮَﺍﻕِ , ﻭَﺍﻟﻄُّﺮُﻕِ , ﻭَﺍﻟْﻤَﻨَﺎﺯِﻝِ , ﻭَﻣ...

💎🕌  Inilah beberapa  lafadz takbir yang datang dari para salaf:👇 ١- ” الله أكبر ، الله أكبر ، لاإله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ” قال ابن قدامة: وهو قول عمر وعلي وابن مسعود وبه قال الثوري وابو حنيفة وأحمد واسحاق. [المغني (3/290) ] . وممن اختار هذا القول: شيخ الإسلام [الفتاوى (24/220) ] . و الحافظ ابن رجب [لطائف المعارف (ص364) ] . والشيخ الألباني [تمام المنة (ص356) ] . والشيخ ابن عثيمين [الشرح الممتع (5/225) ] . ٢- ” الله أكبر كبيراً ، الله أكبر كبيرا ، الله أكبر وأجل ، الله أكبر ولله الحمد ” رويت عن ابن عباس روى هذه الصيغة الدارقطني في سننه [(2/25) (1721) وابن أبي شيبة ١/٤٩٠ ، وصححه الألباني في الإرواء [(3/126)] . ٣- ” الله أكبر كبيراً ، والحمد لله كثيراً ، وسبحان الله بكرة وأصيلا ” رواه البيهقي عن الشافعي في معرفة السنن (٥/١٠٩) ، واختارها النووي في الأذكار [الأذكار (ص202) ] . ٤- ” الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولله الحمد ” روي عن ابن مسعود .. [رواه ابن ابي شيبة في مصنفه (2/165)] . ٥- ” لا إله إلا الله ، والله أكبر ،...

Bismillah.... Salah satu hal yang disunnahkan saat hari raya idhul adha adalah tidak makan sebelum berangkat shalat idul adha Ini bersifat Anjuran bukan wajib dan juga Keliru jika ada yg bilang sebelum shalat idhul Adha agar kita berpuasa karena ingat kita semua sepakat hari Idhul adha dan hari tasyrik adalah hari dimana diharamkan untuk berpuasa Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits Buraidah bin Hushaib radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan: كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَلاَ يَطْعَمُ يَوْمَ الأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّىَ Pada hari idul fitri, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak keluar menuju lapangan, hingga beliau sarapan dulu. Dan pada hari idul adha, beliau tidak makan, hingga beliau shalat. (HR. Tirmidzi 542, Ibnu Majah 1756, Ahmad 38/87, Ibnu Khuzaimah 2/341, dihasankan An Nawawi dalam Al Majmu' 5/9 dan dishahihkan Ibnul Qothon dan al-Albani). Hadits ini menunjukkan bahwa disunnahkan untuk tidak makan terlebih dah...

** *السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ* أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ Ibnu Rajab rahimahullah mengatakan, “Setiap orang yang sangat ingin memperoleh pembebasan dari api neraka dan ampunan dosa di hari Arafah, hendaknya memelihara sebab-sebab yang jika dilakukan besar harapannya dia akan memperoleh kedua hal tersebut. Di antara sebab-sebab tersebut itu adalah: 1️⃣ Berpuasa di hari Arafah. Dalam Shahih Muslim disebutkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ  “Puasa hari Arafah saya berharap kepada Allah dapat menghapuskan (dosa) tahun sebelum dan tahun sesudahnya.” [HR. Muslim]. Puasa Arafah hukumnya sunnah (dianjurkan) bagi kaum muslimin yang tidak berhaji. Sedangkan jama’ah haji tidak perlu berpuasa Arafah agar kuat melakukan aktivitas ibadah do’a di padang Arafah. 2️⃣ Menjaga anggo...