Mutiara Ar-Risalah

قال ابن قيم رحمه الله: Ibnu Qayyim rahimahullah berkata: " وهل يلزم العامي أن يتمذهب ببعض المذاهب المعروفة أم لا؟ فيه مذهبان: أحدهما: لا يلزمه، وهو الصواب المقطوع به؛ إذ لا واجب إلا ما أوجبه الله ورسوله، ولم يوجب الله ولا رسوله على أحد من الناس أن يتمذهب بمذهب رجل من الأمة فيقلده دينه دون غيره، وقد انطوت القرون الفاضلة مبرأة مبرأ أهلها من هذه النسبة، بل لا يصح للعامي مذهب ولو تمذهب به؛ "Apakah orang awam wajib bermadzhab dengan salah satu madzhab yang dikenal atau tidak? Ada dua pendapat, yang pertama: Tidak wajib. Ini adalah pendapat yang pasti kebenarannya. Karena tidak ada yang wajib kecuali yang diwajibkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Sedangkan Allah dan rasul-Nya tidak pernah mewajibkan atas manusia untuk bermadzhab dengan madzhab seseorang dari umat ini yang ia ikuti tanpa yang lainnya. Generasi yang utama telah berlalu dalam keadaan mereka berlepas diri darinya. Bahkan orang awam tidak sah untuk dinisbatkan kepada madzhab walaupun ia mengaku bermadzhab dengan suatu mad

imam Al Ghozali rahimahullah berkata: التقليد هو قبول قول ٍ بلا حجة، وليس ذلك طريقاً إلى العلم لافي الأصول ولافي الفروع "Taqlid adalah menerima sebuah pendapat tanpa mengetahui hujjahnya. Taqlid bukanlah jalan menuju ilmu baik dalam masalah pokok maupun dalam masalah parsial". (Al Mustahsfa 2/387) Al Hafidz ibnu Abdil Barr berkata: قال أهل العلم والنظر: حد العلم: التَّبيُّن وإدراك المعلوم على ماهو به، فمن بان له الشئ فقد علمه.، والمقلِّد لا علم له، ولم يختلفوا في ذلك "Para ulama berkata: definisi ilmu adalah mencari kejelasan dan mengetahui sesuatu sesuai kenyataannya. Maka siapa yang telah jelas sesuatu kepadanya berarti ia telah berilmu tentangnya. Jadi orang yang hanya taqlid tidak berilmu. Tidak ada perselisihan dalam hal ini." (Jaami bayanil ilmi 2/117) Bila kita mengikuti pendapat ulama tanpa mengetahui dalil dan hujjahnya berarti kita taqlid. berarti kita belum berilmu sampai mengetahui dalil dan tata cara memahaminya.

Imam An Nawawi rahimahullah berkata tentang Alhafidz ibnul Mundzir: له من التحقيق في كتبه ما لا يقاربه فيه أحد ، وهو في نهاية من التمكن من معرفة الحديث ، وله اختيار فلا يتقيد في الاختيار بمذهب بعينه; بل يدور مع ظهور الدليل . "Beliau memiliki tahqiq dalam kitab kitabnya sesuatu yang tidak dapat ditandingi oleh siapapun. Beliau berada pada puncak kekokohan dalam mengetahui hadits. Beliau memiliki pilihan pendapat yang tidak terikat dengan madzhab  mana pun dalam pilihannya, tetapi beliau berporos bersama dalil. Lalu imam Adz Dzahabi memberi komentar: قلت : ما يتقيد بمذهب واحد إلا من هو قاصر في التمكن من العلم كأكثر علماء زماننا ، أو من هو متعصب ، وهذا الإمام فهو من حملة الحجة ، جار في مضمار ابن جرير ، وابن سريج ، وتلك الحلبة رحمهم الله . "Aku berkata, "Tidak ada yang mengikatkan diri dengan satu madzhab kecuali orang yang kurang kokoh keilmuannya seperti kebanyakan ulama di zaman ini. Atau orang yang fanatik madzhab. Imam ini (ibnul Mundzir) salah seorang pembawa h

Masalah khilafiyah adalah masalah masalah yang diperselisihkan oleh manusia. Apakah setiap masalah yang diperselisihkan tidak boleh diingkari? Berikut ini penjelasan dari imam ibnu Qayyim rahimahullah, beliau berkata: "Masalah masalah khilafiyah tidak boleh diingkari adalah pernyataan yang tidak benar. Karena pengingkaran itu ditujukan kepada pendapat dan fatwa atau kepada perbuatan. Adapun pendapat, jika pendapat tersebut bertentangan dengan sunnah atau ijma yang tersebar maka wajib diingkari dengan kesepakatan ulama. Adapun perbuatan, jika menyelisihi sunnah atau ijma maka wajib diingkari sesuai dengan derajatnya. Bagaimana mungkin seorang faqih mengatakan bahwa tidak boleh mengingkari masalah yang masih diperselisihkan? Sementara para fuqoha dari seluruh kelompok secara tegas membatalkan hukum seorang hakim yang bertentangan dengan kitabullah atau sunnah Rasulullah walaupun sebagian ulama ada yang menyepakatinya. Adapun jika dalam masalah tersebut tidak terdapat s

:) ‌‌:) SENYUM SEJENAK ‌‌‌‌‌‌　 Alkisah ada seorang ahli Nahwu naik perahu , lalu dia berkata kepada nahkoda kapal :  “Apakah Anda tahu tentang ilmu Nahwu?”. Si Nahkoda menjawab, “tidak”. Lalu si ahli Nahwu tsb berkomentar, “Kalo begitu, telah hilang separuh usia Anda.” Tak lama kemudian perahu tersebut terombang-ambing karena angin bertiup begitu dahsyatnya, mengakibatkan perahu nyaris tenggelam. Sang Nahkoda bertanya kepada si ahli Nahwu tadi : “Apakah Anda tahu cara berenang?” Si ahli Nahwu menjawab, “tidak” Lalu Si Nahkoda menimpali, “Kalo begitu, hilanglah seluruh usia Anda.” ✍ _ ‌‌‌‌‌‌FAWAID 1⃣ Betapapun ketinggian kedudukan dan ilmu yang dimiliki, janganlah sombong dan merasa besar diri. 2⃣ Tiap orang memiliki kemampuan dan keahlian serta spesialisasi berbeda², jangan sekali-kali meremehkan orang lain. 3⃣ Dalam suatu kondisi tertentu, ilmu yang dimiliki bisa menjadi tidak berguna dan bermanfaat, sedangkan ilmu lain yang mungkin diremehkan, ternyata bis

❤Intisari dalil-dalil tauhid 6  Orang-orang yang beriman (yang membenarkan Allah dan Rasul-Nya dan menjalankan syariat-Nya) dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (syi-rik) (maka) mereka itulah orang-orang yang mendapatkan rasa aman (selamat dan tenteram) dan mereka adalah orang-orang yang mendapatkan hidayah (taufik menuju jalan kebenaran).(QSal-An‘ām[6]:82) Dari Sahabat Itban bin Malik al-Anshari radhiyallahu‘anhu beliau berkata bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,“Sesungguhnya Allah benar-benar mengharamkan Neraka (atas) siapa(saja) yang mengucapkan Lāilāhaillallah (tiada sembahan yang berhak disembah melainkan hanya Allah semata) berharap dengan (ucapannya) itu Wajah Allah.”(HR al-Bukhari dan Muslim)  faidah2 ayat: 1. Penjelasan dakwah tauhid yang dibawa Ibrahim. Hanya kaum mukmin yang tidak mencampurkan syirik ke dalam iman mereka yang merasakan aman, sedangkan mereka dapat petunjuk. 2. Allah anugerakan Ibrahim kekuatan hujjah un

Apakah ada bekal yang sia-sia menuju akhirat?. Ibnul Qayyim memberikan nasihat yang sangat indah, "Amalan yang dilakukan tanpa disertai ikhlas dan tanpa mengikuti tuntunan Nabi Shallallâhu 'Alaihi wa Sallam bagaikan seorang musafir yang membawa ransel berisi pasir. Bekal pada ransel tersebut hanya memberatkan, namun tidak membawa manfaat apa-apa". (Al-Fawaid, hlm. 81) Amalan yang dilakukan tidak ikhlas (riya dan sum'ah), juga amalan yang tanpa tuntunan Rasul (bid'ah) itulah yang jadi bekal sia-sia. Jangan sampai kita membawa bekal yang sia-sia, padahal perjalanan kita menuju akhirat begitu jauh dan melelahkan. Kita panggul ransel yang berat, dan kita kira ransel itu akan mendatangkan manfaat. Namun nyatanya tiada guna. Karena ransel berat itu hanya berisi pasir. Bukan bekal yang kita bawa, tetapi beban.  .

Mahabbah wujud Manisnya Iman Segala puji Allah yang telah memberikan rahmat, hidayah dan Inayah nya kepada kita semua. {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) Katakanlah, "Jika kalian (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosa kalian," Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.                Ayat yang mulia ini menilai setiap orang yang mengakui dirinya cinta kepada Allah, sedangkan sepak terjangnya bukan pada jalan yang telah dirintis oleh Nabi Muhammad Saw.; bahwa sesungguhnya dia adalah orang yang dusta dalam pengakuannya, sebelum ia mengikuti syariat Nabi Saw. dan agama yang dibawanya dalam semua ucapan dan perbuatannya. Seperti yang disebutkan di dalam hadis sahih, bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» Barang siapa yang melakukan suatu amal perbuatan

sejarah maulud nabi dalam islam Maulud Nabi dalam Tinjauan Sejarah Tanggal 12 Rabi’ul Awal telah menjadi salah satu hari istimewa bagi sebagian kaum muslimin. Hari ini dianggap sebagai hari kelahiran Nabi akhir zaman, sang pembawa risalah penyempurna, Nabi agung Muhammad shallallahu alaihi wa ‘alaa alihi wa sahbihi wa sallam. Perayaan dengan berbagai acara dari mulai pengajian dan dzikir jamaah sampai permainan dan perlombaan digelar untuk memeriahkan peringatan hari yang dianggap istimewa ini. Bahkan ada di antara kelompok thariqot yang memperingati maulid dengan dzikir dan syair-syair yang isinya pujian-pujian berlebihan kepada Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam. Yang paling ekstrim, diantara mereka ada yang meyakini bahwa ruh Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam yang mulia akan datang di puncak acara maulid. Pada saat puncak acara itulah, sang pemimpin thariqot tersebut memberikan komando kepada peserta dzikir untuk berdiri dalam rangka menyambut kedatangan ruh Nabi shallallahu ‘al

♈Qs.Ali Imran:100-101✅ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ كافِرِينَ  وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيم Hai orang-orang yang beriman, jika kalian mengikuti sebagian orang-orang yang diberi Al-Kitab, niscaya mereka akan mengembalikan kalian menjadi orang kafir sesudah kalian beriman. Bagaimanakah kalian (sampai) menjadi kafir, padahal ayat-ayat Allah dibacakan kepada kalian, dan Rasul-Nya pun berada di tengah-tengah kalian? Barang siapa yang berpegang teguh kepada (agama) Allah, maka sesungguhnya ia telah diberi petunjuk kepada jalan yang lurus. Allah Swt. memperingatkan hamba-hamba-Nya yang mukmin agar jangan sampai taat kepada kemauan segolongan Ahli Kitab yang selalu dengki terhadap kaum mukmin, karena kaum mukmin telah mendapat anugerah dari Allah berkat kemurahan-Nya, dan tela

Kita lanjutkan kajian sifat wudhu Nabi  1. Allah Subhanahu wa Ta’ala mencintai orang-orang yang bersih, sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta’ala  Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan mencintai orang-orang yang bersih (Al-Baqoroh :222)  2.Sesungguhnya gurrah dan tahjil (cahaya akibat wudhu yang nampak pada wajah, kaki, dan tangan) merupakan alamat khusus ummat Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Salam pada hari kiamat kelak, sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Sesungguhnya umatku dipanggil pada hari kiamat dalam keadaan bercahaya wajah-wajah, tangan-tangan dan kaki- kaki mereka karena bekas wudhu” (Riwayat Bukhori dan Muslim)  3. Wudhu dapat menghapuskan dosa-dosa dan kesalahan-kesalahan, sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam : "Barang siapa yang berwudhu lalu membaguskannya, maka akan keluar kesalahan-kesalahannya dari badannya bahkan sampai keluar dari bawah kuku-kukunya". (Hadits riwayat Muslim no 245)  4.

Apa yang seringkali kita saksikan tentang imam shalat yang berputar posisi menghadap ke jamaah atau ke kanan atau ke kiri, itu semua memang bersasarkan dalil dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. 1. Menghadapkan wajah kepada makmum عن سمرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه – رواه البخاري Dari Samurah radhiallahu ‘anhu berkata bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bila selesai shalat, beliau menghadapkan wajahnya kepada kami. HR. Bukhari. 2. Berputar ke arah kanan Terkadang beliau tidak sepenuhnya menghadap kepada makmum, melainkan hanya berputar 90 derajat ke arah kanan, sehingga makmum ada di sisi kanan dan kiblat ada di sisi kiri beliau. Sebagaimana disebutkan di dalam hadits berikut ini. عن أنس رضي الله عنه قال: أكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه – رواه مسلم Dari Anas radhiallahu ‘anhu berkata, Seringkali aku melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berputar ke kanan. HR.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَل فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أعَزّ وَأَكْثَرُ مِمَّنْ يَعْمَلُهُ، لَمْ يُغَيِّرُوهُ، إِلَّا عَمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ" telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Ja'far, telah menceritakan kepada kami Syu'bah; ia pernah mendengar Ab u Ishaq menceritakan hadis berikut dari Ubaidillah ibnu Jarir, dari ayahnya, bahwa Rasulullah Saw. telah bersabda: Tidak sekali-kali suatu kaum yang dilakukan perbuatan maksiat di kalangan mereka, sedangkan kaum itu lebih kuat dan lebih berpengaruh (lebih mayoritas) daripada orang-orang yang berbuat maksiat, lalu mereka tidak mencegahnya, melainkan Allah akan menimpakan siksaan kepada mereka secara menyeluruh.

"Semakin engkau meninggalkan keledzatan perkara-perkara yang haram, maka Allah akan menjadikanmu semakin menikmati perkara-perkara yang halal. Dan semakin engkau menikmati perkara-perkara yang haram maka semakin engkau akan kehilangan nikmat yang halal" (Ust Maududi Abdullah, Lc)

Ada sepuluh hal yang Allah sangat benci yang tidak seharusnya kita terjerat di dalam perangkapnya: 1. Kikirnya orang-orang kaya 2. Takabburnya orang-orang miskin 3. Rakusnya para ulama 4. Minimnya rasa malu para wanita 5. Suka dunia orang-orang yang sudah tua renta 6. Malasnya para pemuda 7. Kejinya para penguasa 8. Pengecutnya para tentara perang 9. Ujubnya para zahid 10. Riyanya para ahli ibadah Semoga kita selamat dari sepuluh perkara di atas agar murka Allah tidak menimpa kita dan bangsa kita. Aamiin.

Pada akhir zaman akan semakin sedikit kebaikan, banyak yang menentang, dan banyak fitnah yang menyesatkan, fitnah syubhat, keraguan, berpaling dari kebenaran, fitnah syahwat dan condongnya manusia kepada dunia... Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : "Akan datang suatu masa, dimana orang yang bersabar (berpegang teguh) pada agamanya seperti orang yang sedang menggenggam bara api" (HR. At-Tirmidzi no. 2260) Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata : "Pahala yang besar ini karena keterAsingannya di antara manusia, dan karena dia berpegang teguh dengan "SUNNAH" di antara kegelapan hawa dan akal pikiran" (Madarijus Salikin III/199) Maka Syaikh al-Albani ra berkata : "Pelajarilah as-Sunnah, otomatis engkau akan mengetahui bid'ah, adapun jika engkau hanya mengetahui bid'ah, maka tidak mungkin bagimu untuk mengenal as-Sunnah" (Silsilah al-Huda wan Nur no. 715) Imam Hasan al-Bashri ra berkata : "Sesungguhnya Ahlussunnah ada

Tidak ada seorangpun yang ingin meminta sakit, namun adakalanya sakit itu tetap hadir mengganggu atau menghentikan sedikit dari langkah-langkah kehidupan yang s edang kita jalani. Tidak jarang juga, sakit membuat kita kehilangan kesabaran dan mengisinya dengan banyak keluhan, namun Rasulullah SAW memberikan banyak panduan agar dapat merasakan hikmah dengan diberinya penyakit. Hikmah diberikannya penyakit Rasulul lah SAW menggambarkan bahwa di dalam peristiwa sakit ada banyak hikmah atau keistimewaan yang ditawarkan oleh Alloh SWT kepada hamba Nya, antara lain : "Seorang mu'min yang sakit, ia tidak mendapatkan pahala dari sakitnya, namun diampuni dosa-dosanya" (H.R. Thabrani). Seorang mu'min yang sakit lalu sembuh, maka ia laksana salju yang turun dari langit, karena bersihnya" (H.R. Bazaar). "Ketika seorang hamba diberi sakit pada badannya, maka Alloh berkata kepada malaikat" tulislah kebaikan-kebaikan yang biasa dilakukannya ketika sehat, k

Bismillaah.. SIRAH NABAWIYAH (1) Masa Sebelum Nabi Dilahirkan Salah satu kakek dari Rasulullaah shallallaahu 'alaihi wasalam adalah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismai l 'alaihimussalaam. Pembahasan pertama kita ke Nabi Ibrahim dulu, agar kita tahu jalur-jalur keturunan hingga sampai ke Rasulullaah shallallaahu 'alaihi wasallam dan bagaimana masyarakat Mekkah sebelum Rasulullaah dilahirkan. Nabi Ibrahim 'alaihissalam adalah nabi yang mulia, mendapatkan julukan Abul Anbiyaa (ayahnya para Nabi). Nabi Ibrahim 'alaihissalaam itu memiliki dua orang istri; yang pertama adalah Sarah. Sarah ini masyhur atau sangat terkenal dengan kecantikan dan kemuliaannya. Suatu waktu, Nabi Ibrahim pernah mengadakan perjalanan bersama Sarah ke wilayah Mesir di Afrika Utara. Kebetulan di zaman itu raja di Mesir adalah orang yang dzolim, suka sekali mengambil istrinya orang, bukan mencari perempuan umumnya tapi istrinya orang. Kenapa? Karena dalam pikiran raja Mesir pada saat itu, kalau seandain

“Islam itu tinggi dan tidak ada yang mengalahkan ketinggiannya.” (HR.Daruqhtuni) Umar Bin Khattab r.a mengatakan “Kita adalah umat yang oleh Allah SWT dimuliakan dengan Islam, maka bagaimana pun jika kita mencari kemuliaan dengan yang lain, maka Allah akan memberikan kehinaan pada kita.”

Dalam surat Al Hujurat, Allah Ta’ala memberikan kita petunjuk dalam berakhlak yang baik, يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ “Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik.” (QS. Al Hujurat: 11) Ibnu Katsir rahimahullah berkata bahwa ayat di atas berisi larangan melecehkan dan meremehkan orang lain. Dan sifat melecehkan dan meremehkan termasuk dalam kategori sombong sebagaimana sabda Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ “Sombong adalah sikap menolak kebenaran dan meremehkan manusia.” (HR. Muslim)

Faisal (Harian Bangsa) Sumenep Kadang kita dirundung sedih, kadang pula bahagia berjuntai tanpa silih. Allah, selalu ingin berada dekat dengan hambaNya tuk kasih, tapi banyak yang lari karena takut sedih. Keberadaan kita dalam detik, sesungguhnya kita berada dalam maqamNya. Kata Hakim, _"Kalau kau ingin tahu kedudukanmu di sisi Allah, maka perhatikanlah dimana keberadaanmu"_ Cinta selalu dalam posisi yang dicintai, walau jauh selalu ingin  menghampiri, apalagi dekat, ia sudah menjadi diri. Al-Hakim berkata, _"Kedudukanmu, berada dimana keberadaanmu"_ "Jika kau selalu disibukkan dengan dzikir, maka Allah ingin mengingatmu" "Jika kau selalu disibukkan dgn al-Qur'an, Allah ingin mengajak berbicara padamu" "Jika kau selalu disibukkan dgn ketaatan, ketahuilah, Allah dekat padamu" "Jika kau disibukkan dari urusan dunia, Allah lagi menjauh darimu" "Jika kau selalu menyibukkan diri dari manusia, sunggu

Yayasan Peduli Fajar Imani bersama Firda Amalia Sholihat dan 13 lainnya . 🍃 Pewaris Surga atau Mewariskan Surganya? 😊 🕋 Di awal surat al-Mu'minun, selepas Allah paparkan ciri-ciri mukmin yang beruntung lantas diakhiri dengan kabar gembira bahwa, "Mereka itulah orang-orang yg akan mewarisi, yaitu yang akan menjadi pewaris surga Firdaus, mereka kekal di dalamnya." (QS. Al-Mu'minun: 9-10) Siapa yang mewariskan? 🤔 Menarik jika kita simak kabar dari Abu Hurairah رضي الله عنه tentang sabda Nabi ﷺ, bahwasannya tak ada seorang pun dari kalian kecuali sudah memiliki dua tempat tinggal, yaitu tempat di surga & tempat di neraka. 🍃 Maka apabila seorang mati & ia masuk neraka (نعوذ بالله من ذلك), maka tempat tinggalnya yang dahulu tersedia di surga akan diwariskan pada penghuni surga lainnya. 🍃 Inilah maksud firman Allah "Mereka itulah orang-orang yg akan mewarisi" (HR. Ibnu Majah) 📚 SAHIH TAFSIR IBNU KATSIR, Jilid 6, Hlm. 233

Wahai saudaraku..* 🌹 Sudah barang tentu engkau akan menghadapi cobaan di dalam kehidupan dunia ini. Boleh jadi cobaan itu menimpa langsung pada dirimu atau suamimu atau anakmu ataupun anggota keluarga yang lain. Tetapi justru disitulah akan tampak kadar imanmu. Allah menurunkan cobaan kepadamu, agar Dia bisa menguji imanmu, apakah engkau akan sabar ataukah engkau akan marah-marah, dan adakah engkau ridha terhadap takdir Allah ? Wasiat yang ada dihadapanmu ini disampaikan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tatkala menasihati Ummu Al-Ala’ Radhiyallahu anha, seraya menjelaskan kepadanya bahwa orang mukmin itu diuji Rabb-nya agar Dia bisa menghapus kesalahan dan dosa-dosanya.

Mutiara Tafsir Yakni orang yang menauhidkan Allah dan beriman dengan adanya hari kemudian, yakni beriman kepada apa yang diturunkan oleh Allah. dan mendirikan salat. (At-Taubah: 18) Yaitu salat lima waktu. dan tidak takut (kepada siapa pun) selain kepada Allah. (At-Taubah: 18) Maksudnya, tidak menyembah kecuali hanya kepada Allah. Kemudian Allah Swt. berfirman: maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. (At-Taubah: 18) Yakni sesungguhnya mereka itulah orang- Yakni orang yang menauhidkan Allah dan beriman dengan adanya hari kemudian, yakni beriman kepada apa yang diturunkan oleh Allah. dan mendirikan salat. (At-Taubah: 18) Yaitu salat lima waktu. dan tidak takut (kepada siapa pun) selain kepada Allah. (At-Taubah: 18) Maksudnya, tidak menyembah kecuali hanya kepada Allah. Kemudian Allah Swt. berfirman: maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. (At-Taubah: 18) Yakn

🍂  Sahabat ku...,taukah kita sebab Nabi Yunus 'Alaihi Salam bisa keluar dari perut ikan paus? 🌷 Ad-Dhahhak bin Qais Rahimahullah berkata, Ingatlah kepada Allah dalam keadaan lapang,niscaya Dia mengingat kalian ketika kesulitan,dan sesungguhnya Nabi Yunus 'alaihi salam biasa berdzikir (mengingat dan menyebut) Allah Ta’ala,hingga ketika beliau telah berada dalam perut ikan paus,Allah Ta’ala berfirman, *فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (١٤٣) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى ٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٤٤)* * 🍃 "Maka kalau sekiranya dia tidak termasuk orang yang banyak mengingat Allah (143) niscaya ia akan tetap di perut ikan itu sampai hari kebangkitan (144)" 🍃 * 📚  (QS.Ash-Shaffat : 143-144) Masya Alloh *Yaa Robb jadikan kami selalu dalam mengingat mu ..berada dalam keta'atan Dan mendapatkan hidayah Ampunan mu..* Aamiin..