KAPAN WAKTU MEMBACA TAKBIR MUQOYYAD KETIKA SELESAI SHOLAT FARDHU?

-

::

Berkata Syaikh Ibnu 'Utsaimin dalam Syarah Mumti'  [5/163] :

Dan diperselisihkan posisi takbir muqoyyad, apakah sebelum  Istighfar dan sebelum"اللهم أنت السلام و منك السلام" atau sesudah keduanya?

◾️ Sebagian ulama menyatakan : sebelum Istighfar dan sebelum "اللهم أنت السلام و منك السلام "

Apabila imam telah salam dan berbalik (dari arah kiblat) maka ia bertakbir,  mengangkat suaranya sesuai dengan (lafadz takbir) yang akan disebutkan oleh muallif (penulis kitab) , kemudian berstighfar dan mengucapkan "اللهم أنت السلام و منك السلام "

◾️Namun pendapat yang benar (lebih kuat), bahwasanya Istighfar dan ucapan"اللهم أنت السلام و منك السلام " lebih didahulukan (sebelum takbir muqoyyad),

Karena istighfar dan kalimat"اللهم أنت السلام "(maknanya) lebih erat dengan sholat daripada takbir.

❱ Maka sesungguhnya Istighfar disunnahkan langsung (dibaca) setelah sholat, karena orang yang sholat tidak bisa memastitan bahwa sholatnya telah sempurna, pasti ada saja kekurangannya, terutama di zaman kita sekarang ini..."

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في [شرح الممتع: 5/163] :

و اختلف في محل هذا التكبير المقيد، هل هو قبل الاستغفار، و قبل "اللهم أنت السلام و منك السلام " أو بعدهما ؟

قال بعض العلماء : يكون قبل الاستغفار و قبل "اللهم أنت السلام و منك السلام " فإذا سلم الإمام و انصرف، كبر رافعا صوته حسب ما سيذكر المؤلف، ثم يستغفر و يقول : "اللهم أنت السلام و منك السلام ".

و الصحيح أن الاستغفار و قول "اللهم أنت السلام " مقدم، لأن الاستغفار و قول "اللهم أنت السلام " ألصق بالصلاة من التكبير، فإن الاستغفار يسن عقيب الصلاة مباشرة، لأن المصلي لا يتحقق أنه أتقن الصلاة بل لا بد من خلل، ولا سيما في عصرنا هذا،...

Alih Bahasa : Al Ustadz Abu Farhanah حفظه الله تعالى   Di Darus sunnah Jeneponto | @salafyjeneponto

▫️▫️▫️▫️▫️▫️

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

mati karena sesuai dengan kebiasaannya

-
Gambar
oleh: Wiwi Febrianti   sejenak satu hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam yang mulia: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهْوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَه ْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. Sesungguhnya ada seseorang yang beramal dengan amalan penghuni surga yang nampak dalam pandangan manusia, padahal ia adalah seorang penghuni neraka. Dan sesungguhnya ada seseorang yang beramal dengan amalan penghuni neraka yang tampak dalam pandangan manusia, padahal ia adalah seorang penghuni surga. (HR. Bukhari dan Muslim) 💖 Saudaraku… Berusahalah untuk istiqamah, dirimu dan diriku. Karena langkah kaki ini merupakan kehendak kita, kemana kita ayunkan, disitulah kita berpijak. Jangan sampai salah jalan lagi, hingga mati dalam keadaan suu’ul khatimah wal’iyadzu billah, semoga Allah jauhkan kita dari itu. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْم
Baca selengkapnya

ILMU TERBAGI MENJADI DUA (ILMU DHARURI DAN ILMU NAZHARI)

-
KAJIAN TAUHID KITAB TSALATSATUL USHUL (PERTEMUAN 5): THURSDAY, NOVEMBER 26, 2015 KAJIAN  TAUHID Dari kitab: Tsalatsatul Ushul (= Tiga Landasan Utama) Penulis: Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab رحمه الله تعالى Syarah/Penjelasan oleh: Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه، أما بعد: Saudaraku seiman, semoga rahmat Allah dicurahkan kepada kami dan kepada kalian semua. Kita lanjutkan kajian tauhid kita sampai pada 'Tingkatan-Tingkatan Ilmu Pengetahuan', ada 6 tingkat, yaitu: 1. Al-Ilmu 2. Al-Jahl Al-basith 3. Al-Jahl Al-murakkab Ketiganya sudah kita kaji pekan lalu, sekarang kita lanjutkan ke tingkat berikutnya: 4. AL-WAHM Yakni mengetahui sesuatu disertai kemungkinan pemahaman yang tidak kuat kebenarannya. 5. ASY-SYAK (keraguan) Yakni mengetahui sesuatu disertai dengan kemungkinan yang sama kuat antara pemahaman yang benar dan yang salah. 6. AZH-ZHAN Yakni m
Baca selengkapnya

BERBAKTI KEPADA ORANG TUA

-
** *(وعليك) ببر الوالدين فإنه من أوجب الواجبات* (وعليك) ببر الوالدين فإنه من أوجب الواجبات وإياك وعقوقهما؛ فإنه من أكبر الكبائر قال تعالى: (وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً) الآية والتي بعدها وقال تعالى: (أن اشكر لي ولوالديك) فانظر كيف قرن الأمر بالإحسان إليهما بتوحيده وشكرهما إياه بشكره فعليك بابتغاء مرضاتهما وامتثال أمرهما ما لم يكن معصية، واجتناب نهيهما ما لم يكن طاعة واجبة، وبإيثارهما على نفسك وتقديم مهماتهما على مهماتك. *BERBAKTI KEPADA KEDUA ORANGTUA* Hendaklah engkau selalu berbakti kepada kedua orangtuamu karena hukumnya wajib, dan durhaka kepada keduanya tergolong dosa besar. Maha Besar Allah dengan firman-Nya : وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوْا إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِالْواَلِدَيْنِ إِحْسَنًا. _*“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu tidak menyembah selain Allah dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua orangtua dengan sebaik-baiknya…”*_ (QS. Al-Isra` : 23) Allah Swt. juga berfirman : أَنِ اشْكُرْ لِى وَلِوَالِدَيْكَ. _*“Bersyukurlah kepada-K
Baca selengkapnya